جزوه و خلاصه نکات طلایی کتاب اصول روان درمانگری و مشاوره با رویکرد اسلامی

۲_دوم محیط درمانگرانه؛ که انعکاس دهنده مراقبت درمانگر باشد و در آن عواملی مانند انتظارات مراجع موسیقی متن یا
محیط فیزیکی اهمیت دارند.
۳_ فرآیندهای خارج از جلسه؛ ساخت دهی به دو فرآیند انتقال این دو دنیا، فرآیند خود درمانگری و انتقال مهارتها از جلسه
به دنیای زندگی مراجع.
۴_ روابط درمانگرانه؛ ایجاد اعتماد که خودافشاسازی تقویت کننده آن است. در اینجا دیدندرمانگر بر حسب نقشها و اشخاص
دیگر کیفیت تماس ساخت دهی به ارتباط، احساس نسبتبه درمانگر کنترل پنهان مراجع در جلسه و برنامه و اهداف درمان
را شامل میشود.

۵_ ویژگیهای درمانگر؛ توجه به حقوق و اصول در صورت لزوم مشارکت مستقیم ویژگی های مربوط به مشکل ویژگیهایی
که اثرات متعدد دارند و نیز ویژگیهای یاری گرانه.
۶_ مداخله های درمانگرانه؛ ساخت دهی به تمرکز در آنچه که پاسخ دهی و خودشناسی مراجع را ترغیب میکند که شامل
فنون خاص به چالش کشیدن های درمانگر آموزشهای درمانگر برای درک ،خود معرفی دیدگاه جدید، تجربه های هیجانی
ابراز در صورت اهمیت درخواستهای درمانگر از مراجع میباشد.
ضرورت مشاوره و روان درمانگری با رویکرد مذهب ی دالیل اهمیت اسالم در مشاوره و درمان:
۱_توجه به بعد اصیل انسان: در اسالم، بعد معنوی انسان با تعبیری فراسکوالریستی بعدی اصیل در نظر گرفته می شود.
پرورش انسان در این بعد تا سرحد رسیدن به قرب الهى هدف خلقت انسان است. بعد مادی و دنیوی زمینه ساز این تحول
است و بی توجهی به نیازهای معنوی خسران اساسی انسان را دربر دارد.
۲_ اهمیت فرهنگ مراجع: جدا از اینکه به قول پارگامنت، نمی توان معنویت را از روان درمانگری مراجعان جدا کرد برخی
فرهنگها و فرهنگ مراجع ایجاب می کند که برای احترام به او نه تنها مذهب را در فرآیند درمان به حساب آورد بلکه از آن
برای کمک به درمان نیز استفاده کرد.
۳_شاخص های درمانگرانه مذهب: مذهب به خودی خود مذاهب توحیدی به طور خاص و مذهب اسالم به طور اخص، عالوه
بر قبول بسیاری از مکانیزمها و فنون اکتشاف شده در سایر نظریه ها واجد مکانیزم ها و عواملی منحصر به فرد برای تبیین
آسیب شناسی درمان و پیشگیری است؛
* از جمله این عوامل میتوان به موارد زیر اشاره کرد.
۱_وحدت دهی: از دست دادن انسجام شخصیت از نشانه های بارز اختالل روانی است که درفرآیند تشخیص مورد توجه
قرار میگیرد یکی از مکانیزمهای اساسی مذهب این است که بینحوزه های مختلف نظام روانی انسان انسجام و وحدت ایجاد
میکند اگر انسان به کمال طلبی فطری خود به ویژه خداجویی پاس خی متناسب بدهد و خداوند را در محور هستی خود
ببیند همه نیروهای روانی – جسمی پیرامون او منسجم میشوند؛ سامان دهی به فعالیت ها دادن مالک برای انتخاب تدارک
افکار یقینی برای موضع گیریهای فرد و…. همه میتوانند زمینه یکپارچگی شخصیت را فراهم کنند.
۲_فراروی: مکانیزم منحصر به فرد دیگری که تنها مذهب میتواند در اختیار درمانگر و مشاور قرار دهد. براساس این ،مکانیزم
فرد نگاه هستی شناسانه خود را به پدیدههای پیرامون اصالح میکند. اگر با مکانیزم وحدت دهی فرد به انسجام و تعادل
دست مییابد با مکانیزم فراروی امکان ارضای نیازهای معنوی و تعالی جویانه خود را فراهم میکند.